Jésus ALPHA ET OMEGA

[Apocalypse 22:13]: " Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin..” | | Premièrement, l’Apocalypse est un livre auquel il est impossible de se fier. Les premiers chrétiens et les anciens de l’Église – Marcion de Sinope, Caïus de Rome, Denys d’Alexandrie, Amphiloque d’Iconium, Grégoire de Nazianze, Cyrille de Jérusalem et le synode de Laodicea, en 360 – l’ont tous remis en question. | | L’auteur de l’Apocalypse s’identifie comme « Jean », un inconnu qui n’a aucun lien avec l’apôtre Jean, car le style du livre est totalement différent de l’évangile selon Jean. À part ce vague prénom, on ne sait rien de lui. | | Martin Luther a ouvertement critiqué l’Apocalypse. Dans sa préface, il écrit :

« En ce qui concerne ce livre de l’Apocalypse de Jean, je laisse chacun libre de ses opinions. Je voudrais que nul ne se sente obligé de se rallier à mon opinion ou à mon jugement. Je dis ce que je ressens. Je remarque qu’il manque plusieurs choses dans ce livre, ce qui me fait considérer qu’il n’est ni apostolique ni prophétique. | | Plusieurs pères ont aussi rejeté ce livre depuis longtemps, déjà. Cela me suffit comme raisons pour ne pas le tenir en haute estime; on n’y enseigne rien au sujet du Christ et on n’en parle pas. » | | Aujourd’hui encore, les érudits luthériens classent l’Apocalypse de Jean dans la catégorie des livres controversés. | | Deuxièmement, Alpha et Omega sont les première et dernière lettres de l’alphabet grec. Les spécialistes de la Bible eux-mêmes ne sont pas certains de la signification exacte d’Alpha et d’Omega telles qu’utilisées dans le contexte de ces versets. Il va de soi qu’il ne s’agit pas d’une signification littérale. | | Lenski conclut : « Il est vain de chercher dans la littérature juive ou païenne la source des noms Alpha et Omega. Personne, et encore moins un être divin, n’y est appelé Alpha ou Omega ou, en hébreu, Aleph et Tau. » | | Bien qu’il n’existe aucune source historique pour l’utilisation d’Alpha et d’Omega comme noms, Bullinger affirme qu’il s’agit « d’un hébraïsme, communément utilisé parmi les anciens commentateurs juifs pour désigner un tout, du début à la fin, comme dans la phrase :

« Adam a violé la loi tout entière, de Aleph à Tau. » » Les plus grands érudits bibliques en ont conclu que cette utilisation fait référence au fait de commencer et de terminer une chose, ou à la totalité d’une chose. | | Troisièmement, cette utilisation des noms Alpha et Omega constitue un malheureux exemple de la façon dont les hommes altèrent la Parole de Dieu. Cela démontre à quel point la doctrine sert aux hommes pour justifier de fausses croyances.

La phrase « Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier » ne faisait même pas partie des manuscrits grecs originaux et on ne la trouve dans aucune traduction ! | | [Apocalypse 1:11] qui se trouve dans la version du roi Jacques ne figurait pas dans les textes grecs originaux. | | Par conséquent, la phrase Alpha Omega ne se trouve dans pratiquement aucun texte ancien, ni même mentionnée en tant que note de bas de page dans aucune des traductions modernes! | | Quatrièmement : Dans le livre de l'[Apocalypse 1:8], la version du roi Jacques signifie que Jésus a dit qu'il était l'alpha et l'oméga. Puisque Dieu dit qu'il est alpha et oméga dans [Ésaïe 44:6] , Jésus, selon les chrétiens, réclame ici la divinité.

Cependant, le libellé de la bible King James est inexact. Non seulement toutes les traductions modernes clarifient que c’est Dieu qui l’a dit, pas Jésus, mais le porteur des paroles est l’un des anges de Dieu. | | | | NRSV (New Revised Standard Version)[Apocalypse 1: 1-3]"

1. Révélation de Jésus Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et quil a fait connaître, par lenvoi de son ange, à son serviteur Jean,
2. lequel a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus Christ, tout ce qu`il a vu. 3.Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.” | | Avec ces corrections, il devient évident qu'il s'agissait d'une déclaration de Dieu et non d'une déclaration de Jésus, le prophète de Dieu. | | RSV (Revised Standard Version): " Je suis l'alpha et l'oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant. “ | | New American Bible (Catholique): «Je suis l'alpha et l'oméga», dit le Seigneur, «celui qui est et qui était et qui doit venir, le tout-puissant». | | Cinquièmement, [Apocalypse 22:13] fait partie de la vision d'un Jean inconnu (pas l'auteur de l'Évangile) dans laquelle il prétend être visité par un ange, mentionné dans [Apocalypse 21:09]. | | NRSV (New Revised Standard Version):" Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint m'adresser la parole et dit: «Viens, je te montrerai la femme, l'épouse de l'Agneau.» “ | | L'ange parle de [Apocalypse 22: 10-13]:NRSV (New Revised Standard Version)

"10. Et il me dit: Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre. Car le temps est proche.

11. Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.. | | 12. Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre.….

’ 13. Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin." .Ensuite, le passage continue dans les versets 14 et 15.NRSV (New Revised Standard Version): | | «14. Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes dans la ville

15. Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge!. “ | | Cela ne veut pas dire que Jésus-Christ parle, parce que l'apparition du pronom personnel du première singulier en 22:16 marque un changement de locuteur. Par conséquent, Alpha et Omega dans le passage font référence à Dieu lui-même, parlant par l'intermédiaire de l'ange. | | Pour être sûr de la fausseté du livre de l'Apocalypse, lisez ceci:

Jésus dit: “ Je suis La racine et la postérité de David, ” [Apocalypse 22:16]. | | Alors qui était vraiment Jésus?La racine (Créateur) de David ou le rejeton (graine) de David?

La manière avec laquelle il est créé est très claire , il faut juste utiliser votre esprit et votre bon sens..Est-ce que ce qui précède a du sens pour vous ? |